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    【赏析】陈师道作诗的方式是“闭门觅句”式的苦吟与苏轼挥洒自如

    时间:2022-08-18 12:42:22  编辑:快推网  来源:  浏览:387次   【】【】【网站投稿
    【赏析】陈师道作诗的方式是“闭门觅句”式的苦吟,与苏轼挥洒自如的方式迥然不同。他写诗并不学苏轼,而以同样重视推敲的黄庭坚为师。他不像苏轼那样才气过人,也没有黄庭坚那样精深的学力,但他在诗歌艺术上颇有自成一家的气概,有自己的风格追求。陈师道认为作诗应该“宁拙毋巧,宁朴毋华”,他在创作中也贯彻了这种美学追求,从而创作出以“朴拙”为主要特征的艺术风格。陈师道的诗用字遣词很有功力,洗净风华绮丽。缺点是过于

    【赏析】

    陈师道作诗的方式是“闭门觅句”式的苦吟,与苏轼挥洒自如的方式迥然不同。他写诗并不学苏轼,而以同样重视推敲的黄庭坚为师。他不像苏轼那样才气过人,也没有黄庭坚那样精深的学力,但他在诗歌艺术上颇有自成一家的气概,有自己的风格追求。

    陈师道认为作诗应该“宁拙毋巧,宁朴毋华”,他在创作中也贯彻了这种美学追求,从而创作出以“朴拙”为主要特征的艺术风格。陈师道的诗用字遣词很有功力,洗净风华绮丽。缺点是过于追求言简意赅,有时把诗句压缩过甚,以至于语义破碎。此外,有一些作品质木无文而缺乏情韵,显然,陈师道诗歌的缺点也是刻意求新造成的。不同的诗人有不同的气质与才情,吴文英跟张炎各自有各自的特点,其词风皆与陈师道相去甚远,诗坛百花齐放,没有必要强求一统。

    二八

    朱子《清邃阁论诗》谓:“古人诗中有句,今人诗更无句,只是一直说将去。这般诗一日作百首也得。”余谓北宋之词有句,南宋以后便无句。如玉田、草窗之词,所谓“一日作百首也得”者也。

    朱子,朱熹,字元晦,号晦庵,别号紫阳。

    出自朱熹所著《清邃阁论诗》。

    玉田,张炎,字叔夏,号玉田,晚号乐笑翁。

    草窗,周密,字公谨,号草窗,又号萧斋、泗水潜夫、弁阳啸翁等,南宋词人、文学家。

    【赏析】

    作诗须言之有物、抒发真情,这是诗歌的根本。倘若缺少了这个,诗歌就成了一个空壳子。那种只是炫耀技巧而无感情的诗歌是没有多少写作难度的。

    宋诗与以前诗歌的一个大不同,是它更善于议论了,正如朱熹指出的“一直说将去”,这也算是宋诗的一大特点。而由此断言“古人诗中有句,今人诗更无句”,未免偏激了。而王国维说“北宋之词有句,南宋以后便无句”,也是他的一贯偏见使然。对张炎和周密的一概抹杀,未免有失一个学者治学所应有的客观态度。

    二九

    朱子谓:“梅圣俞诗,不是平淡,乃是枯槁。”余谓草窗、玉田之词亦然。

    参见正编二二则注释。

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