幽赞于神明幽幽隐暗中赞佐助神明神祇实际上是指造化万物的大自

]幽赞于神明：幽，幽隐，暗中。赞，佐助。神明，神祇，实际上是指造化万物的大自然。此处实际是喻指偶然得之的感慨。蓍：蓍草。

]参：三。代表奇数。两：代表偶数。倚数：立其卦爻之数。

]穷：穷究，极尽。性：性质。命：天命，即自然规律。

从前圣人创作《周易》时，偶然得到自然的帮助而生出了神圣的蓍草作为占筮之物，于是就用象征天的“三”数和象征地的“两”数建立了卦中的奇偶之数，并且通过观察阴阳的变化而建立了卦象，将客观事物中固有的刚柔两种性质的物质大加发挥就生成了阴爻和阳爻，和谐顺从圣人的道德并以适宜的方法整治道理，穷极万物深妙之理，究尽生灵所禀的特性以至于通达天下万物运动的规律性。

昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。

天地定位]，山泽通气]，雷风相薄]，水火不相射]，八卦相错]。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。

]天地定位：天在上，地在下，天地定高下之位。

]山泽通气：艮为山，为土。兑为泽，泽水润土。又据纳甲法，艮纳丙，兑纳丁，二者皆内秉“火”性。

]雷风相薄：震为雷，巽为风，同声相应，故相应和。薄，这里指应和。