诞乃乱治理四辅四方之辅成王说“您对我的辅助教导十分深厚无不如
诞:乃。乱:治理。四辅:四方之辅。成王说:“您对我的辅助教导十分深厚,无不如上面所称述的。现在四方还没完全治理好,尚未安定于功宗元祀之礼,您的功业没有完全结束。所以您要继续留后在洛,监督百官大臣,安定文王武王的民众,治理成我们宗周四方之辅。”王曰:“公定,予往已公功肃将祗欢,公无困哉我!惟无其康事,公勿替刑,四方其世享。”定:止,留下来。已:通“祀”。祗:敬。欢:通“灌”,灌礼。哉我:当作“我哉”
诞:乃。
乱:治理。四辅:四方之辅。
成王说:“您对我的辅助教导十分深厚,无不如上面所称述的。现在四方还没完全治理好,尚未安定于功宗元祀之礼,您的功业没有完全结束。所以您要继续留后在洛,监督百官大臣,安定文王武王的民众,治理成我们宗周四方之辅。”
王曰:“公定,予往已公功肃将祗欢,公无困哉我!惟无其康事,公勿替刑,四方其世享。”
定:止,留下来。
已:通“祀”。祗:敬。欢:通“灌”,灌礼。
哉我:当作“我哉”。
(yì):厌倦,懈怠。康事:章太炎《古文尚书拾遗》说当作“庚事”,即“更事”,更习吏事。
替:废。刑:通“型”。
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