孔子说：“爱好学习就接近明智了，努力行善就接近仁义了，知道耻辱就接近刚勇了。知道好学、力行、知耻这三项的人，就知道怎样修身。知道怎样修身，就知道怎样治人的道理了。知道怎样治理别人，就知道怎样去治理天下和国家了。”

原　文

凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。

译　文

大凡治理天下国家有九条不变的准则，也就是：要修身养性，要尊重贤能，要亲近亲人，要敬重大臣，要体恤群臣，要爱民如子，要招集各种工匠以资国用，要优待怀柔番邦，要安抚四方的诸侯。

能修身便能确立中庸之道，能尊重贤人便不会被迷惑；能亲爱亲人便不会使叔伯、兄弟产生怨恨；能敬重大臣，在遇到事情时就不会迷惑不定；能体恤群臣，那些受恩惠的士臣就会报答恩德；能做到爱民如子，百姓受到恩惠就会努力生产；能够招徕各种工匠，就可以使百货充足、国家富强；能安抚藩国和远客，就能使四方之人都来归顺；能抚服诸侯，就能四海一家，天下畏服。

原　文

齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既廪称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。

凡为天下国家有九经，所以行之者一也。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。