引咎：归罪于自己。　躬：自身。

释然：谓陶侃心中的怒气、不快都消除了。　按：本则所记与《容止》23实为一事，可参阅。

陶侃从长江上游东下，去平定苏峻之乱。他主张杀庾亮，认为如果杀了庾亮，就可以向苏峻致歉，战乱可平。庾亮想逃走，已无可能；想会见陶侃又怕被拘捕，进退两难，无计可施。温峤劝庾亮去拜访陶侃，说：“你只管远远地下拜，一定没事儿，我为你担保。”庾亮听从了温峤的话去拜访陶侃，到了那里就下拜，陶侃自己站起来制止，说：“庾元规为什么拜陶士行？”见面毕，庾亮又谦逊地坐到位次最低的座位上去，陶侃又亲自邀请他起来与自己同坐。坐定以后，庾亮就归罪于己，责备自身，深深地表示谦恭谢罪，陶侃在不知不觉中消除了心中的不满情绪。

9．温公丧妇。从姑刘氏家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚意，答曰：“佳婿难得，但如峤比，云何？”姑云：“丧败之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比？”却后少日，公报姑云：“已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽不减峤。”因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜。”玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。

温公：温峤。

从姑：父亲的堂姊妹。　值乱：碰上战乱。

姿慧：谓姿色美好而有才智。

属（zhǔ嘱）：通“嘱”。托付。