达常笑谓诸星气风术者曰：“当回算帷幕，不出户牖以知天道，而反昼夜暴露以望气祥，不亦难乎！”闲居无为，引算自校，乃叹曰：“吾算讫尽某年月日，其终矣。”达妻数见达效，闻而哭泣。达欲弭妻意，乃更步算，言：“向者谬误耳，尚未也。”后如期死。权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。 []

赵达时常笑着对各位星象术数先生说：“应该回到室内测算，不出门就能够通晓自然的规律；如今却是白天黑夜地站立在野外观测吉凶天象，不是太难为自己了吗！”闲居无事，推引测算自己。他叹息道：“我的术数将在某年某月某日消失，大概是要死去了啊。”赵达的妻子多次看到赵达预测灵验，听了他的话以后痛哭。赵达想要制止妻子的悲伤，于是改换方式测算，说：“刚才的预测是错误的，死的那天还没有到呢。”后来仍然如预期的时日死去。孙权听说赵达有专门记载法术的书，寻找了很久，也未找到，就对他的女儿审查询问，甚至打开棺材，都没有找到，赵达的法术从此失传了。

评曰：三子各于其术精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜于大者远者，是以有识之士，舍彼而取此也。 []

评论说：这三个人对各自的法术算是精通的了，他们的用心也算是精深奥妙的了，然而君子同样是运用心思，应该着眼于大处远处，因此有识之士，舍弃了上述三人的做法，而采取后者。

《会稽典录》曰：滕字周林，祖父河内太守朗，字少英，列在八俊。滕性刚直，行不苟合，虽遭困逼，终不回挠。初亦迕策，几殆，赖太妃救得免，语见《妃嫔传》。历历阳、鄱阳、山阴三县令，鄱阳太守。

《吴录》曰：范先知其死日，谓权曰：“陛下某日当丧军师。”权曰：“吾无军师，焉得丧之？”范曰：“陛下出军临敌，须臣言而后行，臣乃陛下之军师也。”至其日果卒。

臣松之案，范死时，权未称帝，此云陛下，非也。

《吴书》曰：初，权即尊号，令达算作天子之后，当复几年。达曰：“高祖建元十二年，陛下倍之。”权大喜，左右称万岁。果如达言。

《吴录》曰：皇象字休明，广陵江都人。幼工书。时有张子并、陈梁甫能书。甫恨逋，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙，中国善书者不能及也。严武字子卿，卫尉畯再从子也，围棋莫与为辈。宋寿占梦，十不失一。曹不兴善画，权使画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御，权以为生蝇，举手弹之。孤城郑妪能相人，及范、惇、达八人，世皆称妙，谓之八绝云。